决战：必须与穆黑斗争到底
坚决反对中国接纳难民，一个也不行。谁的孽债谁去还，欧美去还!
坚决支持穆斯林难民去欧美，那些心疼德国或美国的人简直是一群zhu头圣母婊。接纳穆斯林难民是欧美的责任和义务，你心疼欧美做什么?你是汉奸或华奸吗?
坚决反对极端穆斯林，反对清真泛化，反对穆斯林干政，反对兴建大量清真寺。但是，你同时要限制佛教的寺庙，基督教的教堂。现在有些新建小区将基督教堂当作配套，大汉族主义者怎么屁都没有一个?形迹可疑。前两天吴法天被河南干部组织回民围攻，这时候就要下狠手了，宗教不能干政，否则监狱伺候。但是，但是在伊斯兰教中“猪肉是不洁的”，你干嘛要在朋友圈说“我要吃猪肉”呢?那就是故意挑衅了。如果穆斯林在朋友圈说“谁吃猪肉我砍谁”，那也是挑事儿，必须踢出民族地区的朋友圈。
马列毛主义这些年不大景气，一些左派投靠民族主义去了，这也是投机!
纵观中国历史，谁的民族政策最英明?毛泽东周恩来!不是之一，是唯一。毛周你不提了，去找大汉族主义解决问题?有病嘛。
毛泽东周恩来的方法是社会主义的方法，是阶级的方法。大汉族主义是封建主义的方法。抛掉自己的精华，返回历史垃圾堆里找大汉族主义能解决问题?智障，或别有用心。
极端穆斯林与穆黑是非常相似的。极端穆斯林袭击无辜的普通人，而穆黑呢？反过来咒骂全体穆斯林。全世界十几亿穆斯林，极端主义只是其中一小撮，你将十几亿一并骂，不是骂得越来越对立了?不是将普通穆斯林也变成对立的了?因此，穆黑其实就是分裂分子，是从另一个方向搞分裂。如果我是最高决策者，我会把“极端穆斯林”和穆黑都抓起来打屁股。这是两群对立的人渣，前者是野心家，后者是阴谋家。
什么是社会主义的方法?有狠的一面，比如王震，我杀你一批农奴主、贵族、分裂分子、极端分子、巴依老爷，毫不留情，另一面善待少数民族/宗教的民众。把原本压榨少数民族的阶级打掉，让利于民。这个时候，毛泽东周恩来就是佛祖就是真主，这个时候你可以拆毁清真寺，改挂毛主席像。毛主席是农奴的救星嘛。这就是用阶级的方法解决问题。这种方法消灭一小撮，保护大多数，阻力最小，人民欢迎，故而最英明，也最社会主义。
穆黑、大汉族主义、狭隘民族主义是什么办法呢？你邪恶，我要干掉你，用暴力干掉你全部。这TM与“民主之后杀你全家”如出一辙嘛。这是法西斯暴力。你要干他们全体了，他们自然要团结起来。你这方面越极端，另一方面就越极端。大面积对抗，伤及无辜，这不是脑残吗?脑子残了，肾上腺激素却咕嘟咕嘟地冒。这那里是解决问题，恰恰相反，这是制造问题，唯恐中国不乱。
据我观察，穆黑除了脑残，有投机分子外，还有海外势力，比如FLG啦、台独了、民运啦、疆独、藏独、蒙独啦。嗯?还有他们?一定有，必须有。大凡这类混蛋不是怕乱，而是希望乱，怎么乱呢?对立对抗，相互攻击袭击。因此“反串”、“卧底”、“特别大汉族”、“义正辞言”……都是手段。特别在网络上，你根本无法确认一个人的身份，我想败坏谁就扮演谁的粉丝去作恶。想破坏团结，我既可以直接骂你，也可以扮演你的队友骂我，这样不就掐起来了吗?
这两年网上穆黑很多，而且不分左右，沆瀣一气，包括一些貌似左派的大V。他们不仅群体性强，而且对反对者群起而攻之。在中国左右本质上根据社会主义/资本主义，国际主义/排外主义，爱国/汉奸，剥削压迫/反剥削压迫，来区分，你现在不分左右了，那实质是什么?如果左派从马列毛的立场上退回到封建主义或民族主义立场上，那么，说明他已经不是左派了，他已经成为剥削压迫阶级或者其鹰犬。以我的性格，很愿意一一点名的，不过这么做会难为乌有之乡/红歌会，算了不点名了。
不要说欧美白左亲善穆斯林，他们亲善的只是他们的狗腿子穆斯林，而伊朗、卡塔尔、土耳其他们是不亲善的。少数人去欧美，他们为了彰显仁爱会亲善一下，如果几千万难民都去欧美呢？他们必定横眉冷对声色俱厉了。现在不过去了几百万而已，美国英国就开始拒绝了嘛。
对于一般穆斯林，不要亲，也不要仇视。全世界十几亿呢，你去仇视?不是自找麻烦吗?一带一路，陆上沿途都是穆斯林国家。海上的印尼马来西亚也是穆斯林，你仇视了，还怎么搞？巴铁也是穆斯林，推给印度？所以，我认为穆黑或者说大汉族主义者，与其说是爱国者，不如说是分裂主义者和破坏主义者。就现阶段而言，中国最卓有成效的外交还真就是一带一路，这是战略突围方向。为什么恰恰这两年穆黑泛滥了？为了破坏一带一路的。
当然，一些错误的民族政策也要纠正，即一视同仁，不给某个民族特权。如果你已经在北京上海深圳的，那么，即使你是少数民族也不能加分，国家没亏待你啊，你享受的也是发达地区的教育资源。反之，如果你是新疆西藏云南等边缘落后地区，那么，我赞同高考加分，但是汉族也加分。因为，汉族也吃了教育资源不足的亏。这才是解决目前高考加分问题的正确方法。最近新疆实行了汉族与少数民族一样的生育政策，很好嘛。
总而言之，无论如何，解决民族问题的方法应回到毛周的方法上来，穆黑的民族主义或封建主义应当滚出去。
【相关链接】何为“穆黑”?何为“破坏民族团结”
来源：新浪微博 2017/02/27 作者：习五一
原文：
2017年2月24日环球时报，刊登丁隆教授的文章，题目是《“穆黑”言论破坏民族团结》。全文如下：
最近，网络和社交媒体上的反伊斯兰言论比较多，持这种论调者自称“穆黑”。甚至还有学者从维护国家安全的角度，过度夸大“伊斯兰威胁”，甚至把穆斯林群体定义为“潜伏”在我国的“第五纵队”。这些言论若广泛传播，将严重危害我国民族团结、宗教和顺的局面。
“穆黑”言论泛滥的大背景是“伊斯兰恐惧症”。中东剧变后，打着伊斯兰旗号的极端主义和恐怖主义泛滥，大批穆斯林难民涌入西方国家，助长了“伊斯兰恐惧症”蔓延。“穆黑”言论的误区有四：一是混淆界限，将极端主义等同于宗教本身;二是以偏概全，将个别穆斯林的不当行为，上升为整个穆斯林群体的特性;三是大民族主义和种族主义，采取“非我族类，其心必异”的思维方式。四是无视我国国情，把中东、欧洲等地穆斯林群体特有的问题和族际关系状况，简单套用在我国，制造中国版“伊斯兰威胁论”。更不恰当的是，部分人翻出历史上的民族冲突事件，无视其根源和实质，篡改史实，影射当下。
在全球化和社交媒体时代，“穆黑”的出现有其必然性，但它能形成一定气候，社交媒体、网民和学者都有责任：社交媒体监管缺位，任由不当言论肆意传播;一些网民社会责任感不强，无视言论自由的边界;部分学者不讲政治，缺乏自律。
我国的国情和国策要求我们必须旗帜鲜明地反对“穆黑”言论。我国是个多民族国家，有2000多万穆斯林。这就要求各民族和谐相处，共生共荣。“穆黑”把穆斯林视为异己，不利于民族团结与社会稳定。宗教矛盾的惨痛教训，远有中世纪宗教仇杀，近有“禁穆令”风波。宗教冲突的后果，必然是“亲者痛，仇者快”，包括穆斯林和非穆斯林在内的所有中国人都无法承受。
宗教信仰自由是我国的基本国策，对待宗教问题要以法律为准绳，保护合法，打击非法。对于极端主义和非法宗教活动，要依法治理。在社交媒体上散布不负责任的言论，不仅无助于解决问题，反而会使问题复杂化，被敌对势力利用。
伊斯兰教进入中国1000多年来，穆斯林与其他民族和谐相处，成功实现伊斯兰教与中国文化的融合，形成了爱国爱教的优良传统。清代穆斯林学者刘智“以儒释经”，促进伊斯兰教与中国文化融合。新中国的党和国家领导人也曾多次为清真寺题写匾额，走进清真寺，与教职人员和群众促膝谈心。
这些穆斯林与非穆斯林和谐相处、相互尊重的佳话，有力反驳了“穆黑”言论，说明“伊斯兰恐惧症”在中国没有市场。相反，伊斯兰教中国化的成功实践，不仅是中华民族宝贵的精神资源，还能成为可资其他国家借鉴的有益经验。(作者是对外经济贸易大学外语学院副院长、教授)
五一评论：第一，何为“穆黑”?丁教授认为：“最近，网络和社交媒体上的反伊斯兰言论比较多，持这种论调者自称‘穆黑’”。恕我孤陋寡闻。在我看来，“穆黑”不是自称，是他称。一些穆斯林人士污蔑批判伊斯兰极端主义的群体，给这些人士扣上“穆黑”的大帽子。
第二，我认为，宗教极端主义不是宗教，是统战话语，作用有限。面对全球暴恐活动日益活跃的严峻态势，亟需开展“宗教极端主义”的理论研究。宗教狂热是如何导致宗教极端主义?宗教极端主义如何成为暴力恐怖活动的精神支柱?
第三，我认为，当代中国伊斯兰教出现“逆中国化”的倾向。给警惕当代中国伊斯兰教“沙化阿化”的学者，扣上“不讲政治，缺乏自律”，有助于治理清真泛化、遏制宗教极端吗?有助于坚持我国宗教中国化的方向吗?
第四，穆斯林是信仰伊斯兰的信徒，不是我国政府认定的民族。将“研究宗教，批判神学”的人士，扣上“破坏民族团结”的大帽子，涉嫌逻辑混乱。这样的思维方式，是“教族一体”产物。将特定的宗教与特定的民族捆绑在一起，违反宗教信仰自由的宪法精神。宗教信仰自由是公民的私事，每一位公民都有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。
第五，为啥我国批判伊斯兰教极端主义的声音出现在网络和社交媒体上呢?这与我国宗教研究领域的现状有关。上世纪八十年代，我国马克思主义宗教学的开创者任继愈先生，根据毛泽东同志关于宗教工作问题的批示精神，提出“研究宗教、批判神学”的学术范式。
近些年来，随着宗教热的升温，在各种宗教出巨资资助宗教研究的背景下，在宗教研究领域，宣扬宗教的积极作用成为主流话语，而分析宗教消极作用的声音被边缘化。宗教研究领域的领军人物质疑“研究宗教、批判神学”的学术范式，提出新的学术范式“研究宗教、构建神学”，成为影响学术研究方向和制定政策的重要因素。
既然目前“研究宗教，批判神学”难登学术大雅之堂，这种声音只能出现在新媒体上。
最后，我赞同丁隆教授的这个观点：“社交媒体监管缺位，任由不当言论肆意传播。”在新媒体上，鱼龙混珠，泥沙俱下。论战双方，均有极端言论。对于“非我族类，其心必异”的言论，无论是鼓动“东突”暴徒杀害“东亚病夫”，还是宣扬“汉族”诛杀“异族”，都应当依法治理。
网友评论：
@剑吼西风:我们正从事一场在中华大地上遏制伊斯兰教的沙化和阿化，泛清真化倾向，通过批判引导中国穆斯林回到世俗化正确轨道的行动，将有其深远的历史意义!
@全真道士梁兴扬：嗯，大家不要做穆黑，我们只针对宗教分子和恐怖主义，不针对特定宗教。我们要一起谴责马步芳、白彦虎、马化龙等等这种反人类的刽子手，谁与恐怖分子站在一起我们就反对谁，谁想凌驾在国法之上我们就反对谁，尊重是相互的，信仰是约束自我而不是强迫他人的。